01
讼，有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。
白话讼卦，心怀诚信，戒惧警惕，中途吉祥，最终凶险。利于见大德之人，不利于涉越大河。
02
初六，不永所事，小有言，终吉。
白话初六：不长久纠缠于争讼之事，虽有小的言语争执，最终吉祥。
03
九二，不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。
白话九二：不能胜诉，归来逃避，其城邑三百户人家，无灾祸。
04
六三，食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
白话六三：享用旧有的功德，守正虽危险，最终吉祥。或从事王者之事，不求成名。
05
九四，不克讼，复即命，渝安贞，吉。
白话九四：不能胜诉，返回服从命令，改变而安于守正，吉祥。
06
九五，讼，元吉。
白话九五：争讼，大吉大利。
07
上九，或锡之鞶带，终朝三褫之。
白话上九：或许被赐予官带，一个早晨三次被剥夺。
08
《象》曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始。
释义天向上、水向下，方向相反，故有争讼。君子观此象，在做事之初就把规则讲清楚——「谋始」二字是讼卦给出的唯一根本解：所有争执，都源于开始时没说清楚。
09
《象》曰：不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辩明也。
释义不把争讼拖长，及时收手。初六柔弱，本无力久争，及早罢手反而能澄清是非。此爻教的是「止损」：争讼一开始就该想着怎么结束，而不是怎么赢。
10
《象》曰：不克讼，归逋窜也。自下讼上，患至掇也。
释义打不赢就退回自己的三百户小邑，可免灾祸。九二与九五相争，是以下讼上，形势本就悬殊。知难而退不是怯懦，是看清了力量对比。
11
《象》曰：食旧德，从上吉也。
释义安享旧有的俸禄，守着本分过日子。六三不争，故能保全。「食旧德」四字在现代语境里是：守住已有的、别去争不属于自己的。
12
《象》曰：不克讼，复即命，渝安贞，不失也。
释义争不过就回头，改变心态，安于正固。九四本可争，但选择了转变（渝）——心态一变，反而没有损失。这是讼卦中最有智慧的一爻：主动放弃，换来安宁。
13
《象》曰：讼元吉，以中正也。
释义由九五这位中正之君来裁决，争讼得平，故元吉。此爻不是说「打赢了最好」，而是说「有公正的裁断最好」。争讼的正解在第三方，不在当事人。
14
《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。
释义即使争赢了、得到赏赐的鞶带，一个早上就被剥夺三次。靠争讼得来的东西守不住，也不值得尊敬。这是讼卦最后的判决：赢也是输。